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名句

古礼今则亡，陈编意犹存

释义

名句出处

出自宋代王炎的《沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者作诗悯之》

全文：
三代日方中，为民破重昏。
既蚀复光融，孔孟道益尊。
古礼今则亡，陈编意犹存。
饮燕用觥筹，荐享羞羔豚。
瞿昙何为者，髡首徒实繁。
不饮非畏义，不杀非知仁。
举世昏不悟，跣足行荆榛。
胎祸产妖幻。
与佛岐又分。
俗愚有罣误，吏议多深文。
怒言必溢恶，疑似恐不根。
黔首亦何罪，可悯不可嗔。
大道若返古，怪说难眩民。
帝民虎豹守，此语谁扣阍。

名句书法欣赏

王炎古礼今则亡，陈编意犹存书法作品欣赏
古礼今则亡，陈编意犹存书法作品

参考注释

古礼

古时的礼制。《史记·刘敬叔孙通列传》：“礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相復也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。” 明张居正《陈六书疏》：“臣考之古礼及我祖宗故事，俱有大閲之礼。”《儿女英雄传》第十七回：“我闻古礼‘殮而成服，既葬而除’。” 沉从文《从文自传·我所生长的地方》：“一切事保持一种淳朴习惯，遵从古礼。”

陈编

指古籍、古书。唐韩愈《进学解》：“踵常途之促促，窥陈编以盗窃。” 明袁宏道《募建青门庵疏》：“青衿之士，口者什六，身者什三，唯一二老儒守陈编久者不復信，世雅不重之，故不胜也。” 清黄遵宪《感怀》诗：“当世得失林，未可稽陈编。” 李大钊《史观》：“吾兹之所谓歷史，非指过去的陈编而言。”

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