名句出处出自清代乾隆的《试中泠泉》 全文：
大江西来源接天，流长入海于此成奔川。
孕精育秀乃少蓄，结为波心突兀之金山。
五行相生本母义，讵因头陀裴氏方名传。
互为其根仍妙合，山腰涌出乳窦中泠泉。
古称第一今试品，松枝拾取文火燃。
玉*乳印心淡无滓，云浆入口飘乎仙。
飘乎仙风吹袂起，左招浮邱右赤松子。
平山第五拜下风，浮玉中心洵无比，而我巡方喜遇此。
更惭惟辟作福惟辟玉食，箕畴言不必高谈，到斯祗惟饮其水。
参考注释五行相生我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。” 唐 封演 《封氏闻见记·运次》：“自古帝王五运之次，凡二説。 邹衍 则以五行相胜为义， 刘向 则以五行相生为义。” 陈遵妫 《中国天文学史》第二编第二章二：“五行相生，五行相胜诸说，盛行于 汉 魏 ，流传到 唐 宋 尤以阴阳五行为金科玉律。” 头陀 原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼” 方名四方之名。指辨识方向。《礼记·内则》：“六年，教之数与方名。” 郑玄 注：“方名，东西。”《隋书·经籍志一》：“古者童子示而不誑，六年教之数与方名。十岁入小学，学书计。” |