名句出处出自清代乾隆的《读论语》 全文：
泰伯章有曰，民可使由之。
既而继之云，乃不可使知。
当然所以然，朱子分注斯。
复引程子说，明不能使其。
化人有不能，圣教岂所宜。
用术非正道，讵应出宣尼。
是义谓未当，而久心蓄疑。
程朱求弗得，盖强为之辞。
近从川路行，略得直解兹。
两岸迎銮民，数乃无万伊。
欢欣近瞻就，摩肩叠迹随。
但御舟一过，奔避如败师。
涣然鸟兽散，躏藉相凌欺。
前见后来者，厥角先纷披。
殊不晓其故，细询乃悉兮。
盖缘地方吏，先以晓谕驰。
谓御舟之后，其舟即宫闱。
尔民宜速避，定当谨威仪。
此使知所致，不如由彼为。
晓百乃漏万，那尽谕蚩蚩。
尧民顺帝则，两忘知识奇。
曰当曰所以，帝岂有分施。
宗元郭橐传，此义或有窥。
参考注释蓄疑积疑。《书·周官》：“蓄疑败谋，怠忽荒政。” 孔 传：“积疑不决，必败其谋。” 明 徐渭 《拟上督府书》：“伍若队，凡属其长所领者，必问其无讎嫌而后可，恐长报怨而众蓄疑也。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古书传述亦有异同例》：“按 阎氏 此论，可谓入微，蓄疑十年，为之冰释。” |