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名句

一忍宽百忧，百动归一静

释义

名句出处

出自宋代五迈的《题余君肃日严忍斋》

全文：
群肃吾良朋，天资秀而颖。
以忍名其斋，求余为序引。
余闻刃制心，共字谓之忍。
一忍宽百忧，百动归一静。
人心本至明，万善集虚境。
外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，气马浪驰骋。
以忍作防闲，如物有绳准。
贤养心学，最切是惩忿。
愚者一不校，鲁者三自省。
行行无取才，宜为夫子哂。
师德岂懦夫，见善必操秉。
唾面令自乾，可能愧不逞。
公艺忠考人，家法肃而整。
九世有盘盂，一字其要领。
愿子继自今，去过贵乎敏。
育德必体蒙，辨义真观井。
意融妄尽消，心清事亦省。
我少梁心气，近亦痛除屏。
作诗虽警君，且俗以自警。

名句书法欣赏

五迈一忍宽百忧，百动归一静书法作品欣赏
一忍宽百忧，百动归一静书法作品

参考注释

百忧

种种忧虑。《诗·王风·兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。” 晋刘琨《答卢谌书》：“负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。” 唐杜甫《寄杜位》诗：“近闻宽法离新州，想见怀归尚百忧。” 宋欧阳修《秋声赋》：“百忧感其心，万事劳其形。” 清金农《题何山人琦活埋庵》诗：“一日百忧生，戚戚独茧蚕。”

归一

亦作“ 归壹 ”。1.统一；一致。南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》：“致化归一，分教斯五。” 宋苏轼《申省乞罢详定役法状》：“所贵议论归一。” 宋叶适《同安县学朱先生祠堂记》：“及董仲舒稍推明之，与人主意合，则杂家异学始絀，而归壹於孔氏矣。”《元代白话碑集录》附录一《重编百丈清规圣旨》：“教大龙翔集庆寺笑隐长老为头，拣选有本事的和尚，好生校正归一者。”

(2).犹规矩。元李寿卿《度柳翠》第一折：“我怎生不归一？我是第一个归一的人。”

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