名句出处出自宋代陈著的《用前人代二子用前韵来谢韵》 全文: 苍苍本无为,乌兔争飞驰。 今日为何日,谁叩和与羲。 举目万感集,秋风黍离离。 人生能几何,梦境蛛营丝。 或以烹自售,变诈如鞅斯。 或以舌交战,纵横如秦仪。 亦或事旷达,蜕形慕安期。 不则逃空虚,灰心从闍梨。 不曰古圣贤,自有天根基。 为己非为人,积学如积赀。 弗废一日葺,庶几百志熙。 世远教法散,有识如退之。 试观训符读,道义不以规。 贵贱何足云,而乃徒费辞。 进学以为解,诗易分葩奇。 安贫以知命,妻儿任寒饥。 既而及行艺,顾欲中有司。 未忘或名径,□□荆棘茨。 堂堂山斗望,为论如彼卑。 吾师吾孔子,曾子而子思。 以至向学时。 光阴电一抹,圣狂几甚危。 百行孝为本,气下色愉怡。 极而察天地,造端自齐眉。 苦语赞义方,一洗时妆脂。 勉旃复勉旃,勿重老大悲。 还以自警省,就示吾诸儿。
名句书法欣赏 既而及行艺,顾欲中有司书法作品
参考注释既而 不久,一会儿,副词。指上件事情发生后不久 既而儿醒。——《虞初新志·秋声诗自序》 既而得某尸于井。——《聊斋志异·促织》 既而胡即放。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 行艺德行技艺。 唐 白居易 《刘泰伦可起复谒者监制》:“况 泰伦 有行艺可以饰身,才干可以掌务,监临内署,朝请中闈,谨密端和,甚宜厥职。”《宋史·选举志三》:“臣亲承圣詔,天下皆兴贡士,即国南郊建外学以受之,俟其行艺中率,然后升诸太学。” 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 |