名句出处出自清代乾隆的《古风十三首·其一》 全文：
尧舜传心学，危微十六字。
禹汤继其传，执中与礼义。
文王躬亹亹，不已功常粹。
唐虞三代初，大道中天丽。
比屋皆可封，无烦别义利。
诗亡春秋作，风薄俗亦伪。
惟时王道衰，人人骋私智。
天生我仲尼，金声振洙泗。
删诗定礼乐，尧舜功不啻。
一自泰山颓，弥天布妖彗。
杨墨逞邪说，申韩建私议。
邹峄乃扬徽，奋然辟险诐。
战国逮嬴秦，道蚀斯文坠。
祖龙轻狂儿，辄敢燔典志。
刘季提三尺，儒风岂云炽。
武帝始求贤，董子明正谊。
三策醇乎醇，天人理咸备。
昌黎称闻道，犹未哜其胾。
自汉迄宋初，道昏人如醉。
伟哉无极翁，粹然秉道气。
学不由师傅，理已臻极致。
二程实见知，主敬标赤帜。
朱子集其成，经天复行地。
缅维千载心，授受本同契。
绝续递相衍，斯文统绪寄。
午运数恰中，自协唐虞治。
作君兼作师，吉士踵相继。
参考注释禹汤夏禹 和 商汤 。后视为贤明君主的典范。《左传·庄公十一年》：“ 禹 汤 罪己，其兴也勃焉； 桀 紂 罪人，其亡也忽焉。”《晋书·安帝纪》：“自顷国难之后，人物彫残，常所供奉，犹不改旧，岂所以视人如伤， 禹 汤 归过之诫哉！” 明 刘基 《咏史》诗之一：“六雄糜沸扰天纲，天下嗷嗷望 禹汤 。” 清 顾炎武 《晋王府》诗：“定知慈俭理，得占 禹 汤 齐。” 执中 公平适中,不偏不倚 执中之说 礼义 奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义 万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》 |