名句 | 杯行草草复徐徐,山僧野朴谈古初 |
释义 | 名句出处出自宋代刘黻的《与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡》 全文: 参考注释行草(1).介于行书和草书之间的一种书法字体。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗:“为君纸尾作行草,烱如 嵩洛 浮秋光。” 明 赵宧光 《金石林绪论》:“行草,如二 王 帖中稍纵体, 孙过庭 《书谱》之类皆是也。” 陈衍 《元诗纪事·沉贵》:“﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发,以手泼墨,然后挥笔,迅于行草,收拾散落,顷刻而就。” (2).行书与草书的并称。 唐 张怀瓘 《六体书论》:“ 子敬 不能纯一,或行草杂糅,便者则为神会之间,其锋不可当也。” 宋 陆游 《作字》诗:“整整复斜斜,翩如风际鸦。书成半行草,眼倦正昏花。” 康有为 《广艺舟双楫·原书》:“由 秦 分而变 汉 分,自 汉 分而变真书,变行草,皆人灵不能自已也。” 徐徐(1) 速度或节奏缓慢地 红旗徐徐升起 徐徐更谓之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) ∶以缓慢而尊严的步伐 徐徐而来 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’” 野朴粗野无文。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“故常获憎於斯党,而见谓为野朴之人,不能随时之宜。” 古初(1).太古之时。《列子·汤问》:“ 殷汤 问于 夏革 曰:‘古初有物乎?’” (2).古时;往昔。 宋 王安石 《赐历日谢表》之一:“恭维皇帝陛下道迈古初,德绥方 夏 。”《宋史·礼志四》:“礼官不能推明经训,务合古初,反雷同其论以惑时主。” 章炳麟 《辨诗》:“自 王粲 而降,作者抗志,欲返古初,其辞安雅,而惰弛无节者众。” |
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