名句 | 云汉昭回神圣画,珠玑晃燿古今诗 |
释义 | 名句出处出自宋代黄同的《乘暇率僚友访澹山只阅御书清谈久之偶成以豁》 全文: 参考注释云汉(1) 银河 倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》 (2) 高空 万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》 昭回(1).谓星辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》:“倬彼云汉,昭回于天。” 朱熹 集传:“昭,光也。回,转也。言其光随天而转也。” 唐 卢照邻 《释疾文·粤若》:“泮涣粲烂兮,象星汉之昭回。” 明 李贽 《杂说》:“喷玉唾珠,昭回云汉,为章於天矣。” (2).指星辰。 唐 杨炯 《老人星赋》:“昼观云物,夜察昭回。” (3).指日月。 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗:“睿词悬日月,长得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》诗:“ 巫山 峰十二,环合隐昭回。” 前蜀 贯休 《寿春进祝圣·千载降祥》诗:“九天宫上圣,降世共昭回。” 神圣(1) 指天圣;神灵 岂有神圣之前鬼怪公然出现者! “龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。——《求雨》 (2) 极为崇高、庄严 神圣事业 严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。——《反割头税的斗争》 (3) 帝王的尊称 丽哉神圣,处于玄宫。——《文选·羽猎赋》 珠玑(1) 宝珠;珠宝 (2) 比喻优美的诗文或词藻 又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》 古今古代和现代 古今差异 |
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