| 释义 |
名句出处出自清代乾隆的《瞻礼普陀宗乘之庙因题》 全文：
梵语布达拉，震旦谓普陀。
南海本中华，西域实仿摹。
斯乃肖藏式，搆筑无差讹。
土尔扈特来，庆落演梵那。
去岁雨致颓，根基未固罗。
重砌块石坚，偾事弗深诃。
兹临重瞻礼，旧贯仍巍峨。
不有败者相，焉睹成者嘉。
成败总六如，如是观如何。
参考注释成败 成功与失败;胜负 然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》 成败在此一举 六如也称六喻。佛教以梦、幻、泡、影、露、电，喻世事之空幻无常。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。” 宋 范成大 《阊门戏调行客》诗：“万事惟堪六如观，一杯莫信四并难。” 如是 如此这么;像这样 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 |