名句出处出自宋代吕陶的《焦夫子画》 全文：
予不见夫子之身，不知夫子何如人。
但见蕴之为之赞，与可笔其神。
二公规鉴少许与，独于夫子何勤勤。
意是抱道者，有志不得伸。
洁操蜀江泉，栖心岷岭云。
野饭有藜糁，浊杯无醨醇。
平居不荷蓧，来者莫问津。
笑歌千古已白日，睥睨六合皆红尘。
气貌特怪陋，意味尤酸辛。
破褐聊被体，如敝履之安贫。
爬痒颇适兴，如扪虱之自珍。
五六十载一邑间，安宁寇乱昏复晨。
世累不我及，浩然保天真。
尝闻西南维，是古多隐沦。
令伯纯好任公贤，风范皆足师吾民。
仲元高明君平晦，声迹长共日月新。
当时传公议，后世仰嘉闻。
夫子虽不达，见于绘像诗与文。
清标可想味，素节难等伦。
从此千万年，焜耀寂寞滨。
参考注释抱道持守正道。《三国志·魏志·管宁传》：“ 寧 抱道怀真，潜翳海隅，比下徵书，违命不至。” 宋 王得臣 《麈史·国政》：“ 得臣 切以为忠贤之臣，抱道履节，孰不欲遭时奋取功业，措天下於 泰山 之安而身享令名哉？” 有志有志向；有志气。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与三代之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’” 汉 王粲 《咏史》：“人生各有志，终不为此移。” 唐 韩愈 《送区册序》：“﹝ 区册 ﹞入吾室，闻诗书仁义之説，欣然喜，若有志於其间也。” 孙中山 《劝告北军将士宣言书》：“ 民国 新成，时方多事，执干戈以卫社稷，正有志者建功树业之时。” 不得 用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 |