“罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全-职场范文网

名句

罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《寄邓道士（并引）》

全文：
罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也。
邓道士守安，山中有道者也，尝于庵前见其足迹长二尺许。
绍圣二年正月十日，予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云：今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
遥持一樽酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
乃以酒一壶，仍依苏州韵作诗寄之云。
一杯罗浮春，远饷采薇客。
遥知独酌罢，醉卧松下石。
幽人不可见，清啸闻月夕，聊戏庵中人，空飞本无迹。

名句书法欣赏

苏轼罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也书法作品欣赏
罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也书法作品

参考注释

罗浮山

在广东省增城县东,跨入博罗县境

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

相传

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

稚川

道家传说的仙都，为稚川真君所居。据传，唐玄宗时，僧契虚入商山，遇桻子(肩背竹篓的商贩)，同游山顶，见有城邑宫阙，玑玉交映于云霞之外。桻子指语：此仙都稚川也。至一殿，见一人具簪笏，凭玉几而坐，其貌甚伟，侍卫环列，呵禁极严，曰是稚川真君。见唐张读《宣室志》卷一。按，稚川，晋葛洪字。葛洪好神仙之事，死后，人以为其成仙。

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