名句出处出自宋代莫济的《次韵梁尉秦碑》 全文: 六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。 法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。 自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。 海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。 群臣谄佞仙药远,死生治乱分两岐。 山灵不可守碑记,片段应作龟床支。 陵谷虽存世代异,耳目双被诞者欺。 只余纸本落人世,千古遗臭东南崖。 我闻秦望最高峻,城域所见非昔时。 何山距县四十里,符合传记壮且奇。 众峰乃是子孙行,古木几换蛟龙枝。 指东作西未足怪,父老流传从小儿。 政如涂山玉帛会,漫不可考岁久之。 梁君吏隐年甚少,郁郁寸角初解麋。 裹粮挈榼访古迹,气味萧散如分司。 忽闻片石在绝顶,小篆无乃斯翁为。 手披荆棘诃虎兕,拄杖直叩山头皮。 模糊岂复有字画,此物及见秦乱离。 当时威势振天下,不言惨毒民嗟咨。 乘舆所至为刀锯,方岳何暇安礼仪。 关中屡弃百二险,历数浪指亿万期。 君臣乃尔自贤圣,鲠论不复相瑕疵。 陈迹安知百世后,樵夫牧子笑脱颐。 兴亡俄顷三叹息,抚掌重阅太史辞。 假使玉箸余笔画,文过其实世所嗤。 早知金石不可恃,相君应悔燔书诗。
名句书法欣赏 自言功德可歌颂,黔首个个愚无知书法作品
参考注释功德(1) (2) 功业与德行 功德无量 武父子亡( wú) (3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》 (4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事 许下一场九昼夜的功德 歌颂(1) 歌咏、颂扬 歌颂好人好事 自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。——《松树的风格》 (2) 以歌曲或诵唱来颂扬或赞颂 歌颂劳模 黔首 指平民;百姓 以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论上》 个个(1) (2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用 个个战士都很勇敢 (3) 每一和任一 (4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的 个个班组都不示弱 无知 不懂情理;缺乏知识 年幼无知 |