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名句

顺忍为裳衣，供施谢荣禄

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《次韵孔平仲著作见寄四首》

全文：
百病侵形骸，渐老同破屋。
中有一寸空，能用辐与毂。
忽如丹砂走，不受凡火伏。
前瞻已不远，后蹑愈难逐。
将炊甑中饭，未悟窗下烛。
聪明役声形，口腹嗜鱼肉。
尘泥翳泉井，荆棘败禾粟。
未知按妙指，漫欲理丝竹。
庐山多名缁，过客礼白足。
达观等存亡，世俗强歌哭。
确然金石心，不畏蚊蚋触。
顺忍为裳衣，供施谢荣禄。
真人我自有，渡海笑徐福。
众皆指庸庸，自顾非碌碌。
愧君诗意厚，桃李报琼玉。
举网罗众禽，有获非一目。
喧啾定无用，要自取黄鹄。
君看大方家，慎勿留一曲。

名句书法欣赏

苏辙顺忍为裳衣，供施谢荣禄书法作品欣赏
顺忍为裳衣，供施谢荣禄书法作品

参考注释

裳衣

裳与衣。亦泛指衣服。《诗·齐风·东方未明》：“东方未晞，颠倒裳衣。”《礼记·中庸》：“春秋脩其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。” 郑玄注：“裳衣，先祖之遗衣服也。” 唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“外道服饰，纷杂异製……裳衣无定，赤白不恒。” 清王士禛《带经堂诗话·考证·字义》：“ 韩退之诗多倒用成字，盖本诸《三百篇》，孙季昭《示儿编》所拈，如中林、中谷、中河、中路、中田、家室、裳衣。”

荣禄

谓功名利禄。《列子·杨朱》：“欲以説辞乱我之心，荣禄喜我之意，不亦鄙而可怜哉？” 汉刘向《列女传·邹孟轲母》：“君子称身就位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。” 宋王安石《乞改三经义札子》：“幸蒙大恩，休息田里，坐窃荣禄，免於事累。” 清方文《偕槁木师至沉崑铜庄》诗之三：“世态争荣禄，吾徒甘寂寥。”

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