名句出处出自清代乾隆的《古中盘》 全文：
石磊千仞冈，林疏一线天。
是中有佳处，单骑相沿缘。
既穷外狭得中宏，红墙才见罗花宫。
初地未许容易到，尚步丹梯百十重。
调御对我无一语，拈花似示真宗所。
旁有精舍可周旋，凭窗万象纷来侣。
海气蓊匼襟袖间，因之飞兴蓬莱山。
安期羡门至今在，未改鹤发青童颜。
刘郎脱屣真痴情，后来仙者何无名。
点笔欲辨沧桑事，田盘先生笑失声。
参考注释调御(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。” (2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。” 拈花(1).见“ 拈花一笑 ”。 (2).绣花。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那女子生得有十二分颜色，善能描龙画凤，刺绣拈花。” 真宗释道两教谓所持的真正宗旨；正宗。 唐 张九龄 《敕岁初处分》：“我 玄元皇帝 著《道德经》五千文，明乎真宗，致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月谒智远禅师》诗：“謁师见真宗，何必千万劫？” 清 黄轩祖 《游梁琐记·龙门鲤》：“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 东岳庙 謁 北摩禪师 。居一年，尽得 少林 真宗。” |