名句出处出自宋代方回的《闻笛叹》 全文：
读书夜倦灯影暗，屋外笛声何处来。
邻翁吹笛意本乐，闻笛如我心何哀。
如说生离苦，天涯海角无由回。
又如诉死别，委骨黄壤埋蒿莱。
失身羁妇过昭君冢，偾军老将上李陵台，东坡澹庵惠州新州更海外。
经义字说蛊场屋，格天之阁高崔嵬。
元佑太母地下负废立之谤，昭慈再废入道冷屋扃荒苔。
济阳一去饮霅水，不得其死二十七年，老奸擅位污公台。
分明历历道此事，使我颜色黯然如死灰。
岂止山阳向秀感，徒为嵇吕二子空徘徊。
平生不识音与律，但喜乐工奏曲作技倾金罍。
不谓今夕此何夕，江淹别恨二赋尽到眼，玉川子涕泗虾蟆食月万古不可开。
铁肠石肺百杂碎，惊魇不顾闺中孩。
壁下偶有酒，顾谓斟一杯。
一杯薄酒何足御此大愤怨，不如愚无知者酣卧鼻息长如雷。
须臾笛声寂无有，出视空庭但星斗。
参考注释太母(1) (2) 祖母 候太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (3) 泛称皇帝的母亲和祖母 地下(1) 处于、生长在或位于地面下的 地下洞 地下根茎 (2) 秘密活动 地下的革命活动 废立(1).帝王废置皇后、太子、诸侯或大臣废旧君立新君。《史记·太史公自序》：“诸侯废立分削，谱纪不明。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“后兄 守一 以后无子，常惧有废立，导以符厌之事。”《明史·后妃传一·景帝汪废后》：“ 宪宗 復立为太子，雅知后不欲废立，事之甚恭。” (2).废弃或存置。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·明律传论》：“於是互执见闻，各引师説，依据不同，遂成五部，时或不同，开遮废立，不无小异。” 入道(1) 合于圣贤之道 (2) 加入道教或某些会道门 |