名句出处出自宋代晃冲之的《送一上人还滁州琅琊山》 全文: 上人法一朝过我,问我作诗三昧门。 我闻大士入词海,不起宴坐澄心源。 禅波洞彻百渊底,法水荡涤诸尘根。 迅流速度超鬼国,到岸舍筏登昆仑。 无边草木悉妙药,一切禽鸟皆能言。 化身八万四千臂,神通通转物如乾坤。 山河大地悉自说,是身口意初不喧。 世间何事无妙理,悟处不独非风幡。 群鹅转颈感王子,佳人舞剑惊公孙。 风飘素练有飞势,雨注破屋空留痕。 惜哉数子枉玄解,但令笔画空腾骞。 君看琅琊酿泉上,醉翁妙语今犹存。 向来溪壑不改色,青嶂尚属僧家园。 君行此知此意,辨才第二文中尊。 西江一口尽可吸,云梦八*九何劳吞。 他年一瓣炉中香,此老与有法乳恩。
名句书法欣赏 化身八万四千臂,神通通转物如乾坤书法作品
参考注释化身(1) 佛在人间暂时出现的人、动物或植物的形体 (2) 体现某种抽象事物(如灵魂、思想、原则或典型)的东西 勇敢的化身 八万四千本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。” 宋 陆游 《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有 天台 之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。” 通通 全部;一律 通通消灭 物如事物的本源。 章炳麟 《建立宗教论》:“顾以为必有本体,名曰物如。物如云者,犹净名所谓色如耳。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 |