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名句

楚歌悲远客，羌笛怨孤军

释义

名句出处

出自唐代刘长卿的《秋日夏口涉汉阳，献李相公》

全文：
日望衡门处，心知汉水濆。
偶乘青雀舫，还在白鸥群。
间气生灵秀，先朝翼戴勋。
藏弓身已退，焚藁事难闻。
旧业成青草，全家寄白云。
松萝长稚子，风景逐新文。
山带寒城出，江依古岸分。
楚歌悲远客，羌笛怨孤军。
鼎罢调梅久，门看种药勤。
十年犹去国，黄叶又纷纷。

刘长卿楚歌悲远客，羌笛怨孤军书法作品欣赏
楚歌悲远客，羌笛怨孤军书法作品

(1). 楚人之歌。《史记·高祖本纪》：“ 项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。” 北周庾信《哀江南赋》：“ 楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。” 元萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。”

(2).引申指悲歌，表示陷入困境。清方文《宋遗民咏·谢翱》：“击石为楚歌，竹石俱损伤。” 陈沂《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是楚歌。”

(1).远方的来客。《楚辞·九辩》：“去乡离家兮徠远客，超逍遥兮今焉薄？” 宋苏轼《和子由除日见寄》：“府卒来驱儺，矍鑠惊远客。” 丰子恺《作客者言》：“而今天我是远客，别的客人都是主人请来陪我的。”

(2).茉莉的拟人戏称。宋龚明之《中吴纪闻·花客诗》：“ 张敏叔尝以牡丹为贵客……茉莉为远客，芍药为近客，各赋一诗，吴中至今传播。”参见“ 十客 ”、“ 十二客 ”。

羌族簧管乐器,双管并在一起,每管各有六个音孔,上端装有竹簧口哨,竖着吹

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗

胡琴琵琶与羌笛。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

单独的没有援兵的军队

孤军深入

孤军奋战

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