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名句

衣冠固不论，樵牧亦寥稀

释义

名句出处

出自宋代陈文蔚的《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲》

全文：
先师紫阳翁，雅爱穷幽微。
前贤有遗迹，所至皆发挥。
千古庐山高，白鹿遇亦希。
何人实经始，必藏启天机。
临流勘书台，隐然钓鱼矶。
圣朝始加贲，泉石生光辉。
榛莽百年中，潜长虎豹威。
衣冠固不论，樵牧亦寥稀。
今昔有显晦，山川无是非。
先生适冲生，按图重嘘。
斩荆得遗址，涧绕山合围攻。
买田敞堂塾，岂将终遁反。
学子共棲集，相与咏而归。
继圣讲绝学，咳唾落珠玑。
此理忽森著，鱼鸢真跃飞。
小子恨晚遇，讲席吊及依。
升堂拜遗像，泫然涕沾衣。
幸今主盟人，高识可与几。
光风霁月意，端欲贤圣希。
时来一讲订，诸生佩弦韦。
超然此会意，规范喜无违。
徘徊不忍去，暮宿留山扉。
因极昔游处，恍如身泗沂。
矧复洞中友，进步方騑騑。
永矢忘世味，来食此山薇。

名句书法欣赏

陈文蔚衣冠固不论，樵牧亦寥稀书法作品欣赏
衣冠固不论，樵牧亦寥稀书法作品

参考注释

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

不论

(1)

表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应

不论是教师,还是学生,都应该努力学习

(2)

无论,不管

不论你走到那里,都别把我忘了

樵牧

(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》：“贼恃水，樵牧自若。” 宋叶适《改东门出》诗之二：“自我护樵牧，林光稍敷纷。” 清刘大櫆《阮君墓志铭》：“祖墓之木，以岁久樵牧之不禁，渐至凋敝。”

(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。唐李白《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋陆游《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。”

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