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名句

含灵徒叶赞，造物始无情

释义

名句出处

出自宋代司马光的《奉和邻几六月七日文德殿观文武百官等上尊号》

全文：
舜禹曾何与，羲农实强名。
含灵徒叶赞，造物始无情。
阊阖非烟澹，觚棱晓气清。
葳蕤大衢隘，殷辚外朝盈。
鲜旭分衣绘，薰风拂佩琼。
华颠万内集，殊俗海隅倾。
棨戟金闺奥，囊书赭桉横。
敷言齐列位，稽首从群卿。
不报乾坤施，难图日月明。
仁心由性得，治体与时行。
金石皆中款，丹青岂外荣。
功归元首重，泽及草茅轻。
业业冲虚意，区区爱戴诚。
何为犹让德，不以慰怀生。
退复歌天保，期於采颂声。

名句书法欣赏

司马光含灵徒叶赞，造物始无情书法作品欣赏
含灵徒叶赞，造物始无情书法作品

参考注释

含灵

(1).内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引晋庾阐《涉江赋》：“且夫山川瓌怪，水物含灵，鳞千其族，羽万其名。” 南朝梁沉约《梁明堂登歌·歌黄帝》：“鬱彼中坛，含灵阐化。”

(2).指具有灵性的人类。《晋书·桓玄传论》：“夫帝王者，功高宇内，道济含灵。”《梁书·武帝纪上》：“专威擅虐，毒被含灵。”《宋史·乐志十》：“佑我含灵，锡兹介福。” 清王夫之《薑斋诗话》卷二：“骄横卤莽，以鸣其‘蠢动含灵，皆有佛性’之説。”

叶赞

协同翊赞。《晋书·元帝纪》：“然晋室遘纷，皇舆播越，天命未改，人谋叶赞。”《新五代史·裴迪传》：“ 太祖自岐还，将吏皆赐‘迎鑾叶赞功臣’，将吏入见，太祖目迪曰：‘叶赞之功，惟裴公有之，佗人不足当也。’”

物始

事物的开始、本原。《梁书·处士传·何胤》：“ 胤曰：‘卿詎不遣传詔还朝拜表，留与我同游邪？’ 果愕然曰：‘古今不闻此例。’ 胤曰：‘《檀弓》两卷，皆言物始。自卿而始，何必有例。’”《易·乾》“元者善之长也” 唐孔颖达疏：“元是物始，於时配春。”

无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

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