名句出处出自宋代苏轼的《山坡陀行》 全文: 山坡陀兮下属江,势崖绝兮游波所荡如颓墙。 松茀律兮百尺旁,拔此惊葛之。 上不见日兮下可依,吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。 藐余望兮水中汦,颀然而长者黄冠而羽衣。 澣颐坦腹盘石箕坐兮,山亦有趾安不危,四无人兮可忘饥。 仙人偓佺自言其居瑶之圃,一日一夜飞相往来不可数。 使其开口言兮,岂惟河汉无极惊余心。 默不言兮,蹇昭氏之不鼓琴。 憺将山河与日月长在,若有人兮,梦中仇池我归路。 此非小有兮,噫乎何以乐此而不去。 昔余游于葛天兮,身非陶氏犹与偕。 乘渺茫良未果兮,仆夫悲余马怀。 聊逍遥兮容与,曦余发兮兰之渚。 余论世兮千载一人犹并时,余行诘曲兮欲知余者稀。 峨峨洋洋余方乐兮,譬余系舟於水,鱼潜鸟举亦不知。 何必每念辄得,应余若响,坐有如此兮人子期。
名句书法欣赏 默不言兮,蹇昭氏之不鼓琴书法作品
参考注释不言(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。” (2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。” (3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。” 鼓琴弹琴。《诗·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。”《庄子·渔父》:“ 孔子 絃歌鼓琴,奏曲未半,有渔父者,下船而来。”《史记·齐悼惠王世家》:“ 魏勃 父以善鼓琴见 秦皇帝 。” |