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名句

居士素通达，随宜善抖擞

释义

名句出处

出自唐代王维的《胡居士卧病遗米因赠》

全文：
了观四大因，根性何所有。
妄计苟不生，是身孰休咎。
色声何谓客，阴界复谁守。
徒言莲花目，岂恶杨枝肘。
既饱香积饭，不醉声闻酒。
有无断常见，生灭幻梦受。
即病即实相，趋空定狂走。
无有一法真，无有一法垢。
居士素通达，随宜善抖擞。
床上无毡卧，镉中有粥否。
斋时不乞食，定应空漱口。
聊持数斗米，且救浮生取。

名句书法欣赏

王维居士素通达，随宜善抖擞书法作品欣赏
居士素通达，随宜善抖擞书法作品

参考注释

士素

士人与庶民。《晋书·郗鉴传》：“归乡里。于时所在饥荒，州中之士素……遂共推鉴为主。”

通达

(1) 通情达理

通达人情

(2) 通行无阻

通达的道路

(3) 通到

这条路通达边境

随宜

(1).犹随即。《后汉书·质帝纪》：“今遣使者案行，若无家属及贫无资者，随宜赐卹，以慰孤魂。”

(2).便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。《资治通鉴·汉献帝建安五年》：“其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正*法，下以顺百姓之心。”

(3).随意，不经意。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“ 武烈太子偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。” 王利器集解：“‘随宜’，即《歷代名画记》所言‘随意’。” 唐元稹《开元观闲居酬吴士矩侍御四十韵》：“几案随宜设，诗书逐便拈。”

(4).等闲，平平常常。《敦煌变文集·降魔变文》：“园人叉手具分披：‘园主富贵不随宜，现是东宫皇太子，每日来往自看之。’” 蒋礼鸿通释：“这里应解释作等闲，‘不随宜’意即非同小可。”

(5).随便，马马虎虎。宋梅尧臣《送薛氏妇归绛州》诗：“随宜具奩箱，不陋復不鄙。” 宋陈师道《放歌行》之二：“説与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。”

(6).到处都适宜，无处不宜。元牟巘《溪边钓船》诗：“莫出前溪去，随宜下钓钩。”

抖擞

佛教用语,头陀的别称

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