名句出处出自清代乾隆的《赵霖画唐太宗六马图歌》 全文：
宋家王孙金待诏，独出艺苑称精妙。
忽为昭陵六马图，六马一一皆神肖。
天闲万骥非所师，粉本乃藉琢石为。
仲容撰文两汉媲，率更书法千秋垂。
马皆有号有次第，核之金石颇倒置。
何须求剑定刻舟，不取其工取其义。
当时开创真天人，入险斫阵皆躬亲。
马或中箭不一足，更有独立拔镞臣。
一驰建德要领断，再驰世充旗纛乱。
据鞍取洛靖鲸鲵，回辔平蜀济危难。
双双鹄立陵阙间，箭痕马汗模糊殷。
文皇讵自旌神勇，要使后世知艰难。
君不见开元乃誇照夜白，宫中击毬好颜色。
丹青所贵鉴兴亡，为想李图三太息。
参考注释何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 刻舟“刻舟求剑”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使举请授官吏部以无出身不许使执云行成於内可移於官》：“抡琐琐之材，则循旧格；刈翘翘之楚，寧守常科？幸当仄席之求，无惑刻舟之执。” 明 徐渭 《自书小像赞一》：“人又安得执斯图，以刻舟而守株！” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“ 史梧冈 《西青散记》载 双卿 事甚详，或疑其寓言，亦刻舟之见。” 不取不赞成；不采取。《汉书·文帝纪》：“今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者，而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注：“不取，犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》：“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五：“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上，那也是他所不取的。” |