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名句

海岸相逢话不休，一笑人间五百祀

释义

名句出处

出自宋代陈深的《赠道眼相士》

全文：
岳生年少精悍姿，双眸照人炯秋水。
气直云天亦自奇，口谭风鉴政可喜。
一鹗盘空势轻矫，夕风吹波云欲起。
海岸相逢话不休，一笑人间五百祀。
方瞳只合相山中，燕领自堪侯万里。
人生出处难豫期，浮云变化无穷已。
巫咸一去不可追，归来心服台丘子。

陈深海岸相逢话不休，一笑人间五百祀书法作品欣赏
海岸相逢话不休，一笑人间五百祀书法作品

海滨或滨海的陆地边界

海岸炮台

彼此遇见;会见

偶然相逢

不停止，不罢休。《史记·秦始皇本纪》：“天下共苦战鬦不休，以有侯王。” 清周亮工《书影》卷三：“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》，古人已臻极至，无容更赘一词，乃尚剌剌不休，用心无用之地，何其不自量也！” 浩然《艳阳天》第二二章：“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗，啊吗吗’地叫个不休。”

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色，破石从求之，五百不敢违。” 李贤注引韦昭《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡言不逊顺…… 祖大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置，唐以后皆无此职名。”

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