释义 |
名句出处出自宋代黄庭坚的《悼往》 全文: 西风悲兮败叶索索,照陈根兮秋日将落。 彷佛兮梦与神遇,顾瞻九泉兮岂其可作。 俄有悲乎之羽虫兮,自伤时去物改,拥旧柯而孤吟。 四郊莽苍声断裂兮,久而不胜其叹音。 平生之梗概兮欲萧萧而去眼,将绝之言语兮忽历历而经心。 谓逝者有知兮,何喜而弃此去也。 谓逝无知兮,谁职为此梦也。 凭须臾之不再得兮,哀此言之不予听。 回廊窈窕月皓白兮,无复曩时之履声。 ◇◇平生之余制兮,芗泽其犹未沫。 虽飘飘其日败兮,吾不忍改其此佩。 愁薨薨其中予兮,如醳酒之不化。 欻别离之几时兮,谁与此夏日冬夜。 自我先兮一无穷,在我后兮亦一无穷。 六七十便了一生兮,何异木末之有狂风。 待外物而造适兮,固不若放之自得之场。 彼庄生之一缶兮,亦何异荀氏之神伤。 吾固知藏於天者至精,交於物者甚粗。 饮泣为昏瞳之媒,幽忧为白发之母。 忧来泣下不可安排兮,如孟津之捧土。 彼寒暑之寖化兮,天地尚不能以朝莫。 目茕茕而不寐兮,夜亹亹而过中。 虽来者犹不可待兮,恐不及当时之从容。
参考注释寒暑(1) 气候的冷和热 寒暑表 (2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年 经历了几十个寒暑 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 朝莫见“ 朝暮 ”。 |