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名句

道安对胜士，高论矜弥天

释义

名句出处

出自宋代孙邦的《和史经》

全文：
渊明遇佳趣，欲辩每忘言。
道安对胜士，高论矜弥天。
斯人已往不可得，悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟，甯论掷足与裸颠。
虽知香臭在得丧，一朝十获岁九迁。
谁能休沐过僧语，聊问我林仍我泉。
贤哉令尹得此趣，颇厌世味如荤羶。
学人荐取妙香句，莫学大珠空饭眠。
宅侧造猪栏，正坐贪秽免。
巷中堆马粪，而以清贵显。
二事大不侔，其眼乃能辩。
吾徒与衲子，相去夫何远。
只恐无鼻孔，当知係所践。
勿谓一瓣香，便解生一善。
居心苟不净，探洗谩卢扁。
要令登此堂，摩诘失其□。
深入不二门，诸臭雪见睍。
湛然方寸间，众妙来烟篆。
香销本无事，风静云回卷。
当年杜陵老，所造宜不浅。
夜宿赞公房，习气元未殄。
沉忧觉清梦，岂念世路蹇。
猪栏马粪辈，皆预公卿选。
泥涂布渠巷，欲往伤吾跣。
所以闻妙香，慨叹独辗转。
此香为谁来，知落处者鲜。
何如被蒙头，熟寐一觉遣。

名句书法欣赏

孙邦道安对胜士，高论矜弥天书法作品欣赏
道安对胜士，高论矜弥天书法作品

参考注释

道安

书信结束时的问安语。如：并请道安。

胜士

(1).佳士，才识过人的人士。《晋书·羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！” 宋叶适《＜黄子耕文集＞序》：“ 豫章黄子耕，少所树立，便入高人胜士之目，不独倚先世为重也。” 明方孝孺《题褚遂良书唐文皇帝哀册墨迹》：“ 晋宋间人以风度相高，故其书如雅人胜士。”

(2).佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。元德异《＜坛经＞序》：“近得通上人寻到全文，遂刊於吴中休休禪寺，与诸胜士同一受用。”

高论

敬辞,见解独到不同凡响的议论

释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记·张释之列传》

弥天

满天;漫天

弥天大祸

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