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名句

送客溪边一惆怅，新欢过眼又前尘

释义

名句出处

出自宋代王洋的《谦仲好古携酒见过伯氏以诗谢之次韵》

全文：
我生南北本殊津，邂逅相逢若聚苹。
故纳破愁成一笑，应怜对影只三人。
居嫌人邑犹分袂，醉觉同心只异身。
送客溪边一惆怅，新欢过眼又前尘。

王洋送客溪边一惆怅，新欢过眼又前尘书法作品欣赏
送客溪边一惆怅，新欢过眼又前尘书法作品

为客人送行

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞注：“或作谷遗。” 毕沅曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

新的情人或恋人

(1).经过眼前。喻迅疾短暂。宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明冯梦龙《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清吴伟业《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。”

(2).过目，略加看视。宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。”

佛教称色、声、香、味、触、法为六尘,认为当前的境界由六尘构成,都是虚幻的,所以称前尘。后来指从前的或过去经历过的事情

回首前尘

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