名句出处出自元代杜止轩的《题五峰山》 全文：
青厓何亭亭，险绝不可状。
中有仙人台，曾此簇天仗。
千年迹已陈，剪灭复谁刱。
贤哉王真隐，志欲铲垒障。
林中万古滩，手独辟空旷。
得非借天巧，无乃烦鬼匠。
向来樵牧场，今为锦绣帐。
泉鸣灌木杪，人语飞鸟上。
居人固自轻，过客诚难忘。
时危乍便静，景胜翻增怆。
信宿已过期，久留非涉妄。
明日黄尘中，回头失昆阆。
参考注释中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 仙人 神话和童话中指神通广大、长生不老的人 天仗(1).天子的仪卫。借指天子。 唐 沉佺期 《白莲花亭侍宴应制》诗：“九日陪天仗，三秋幸禁林。” 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“枫陛新瞻天仗，兰臺入手风霜。” (2).天子狩猎用的兵仗器械。 唐 李白 《大猎赋》：“乃使神兵出于九闕，天仗罗于四野。” (3).天杖，佛所用器械。仗，同“ 杖 ”。 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“何不取天仗，压制羣魔凶！” |