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名句

神仙不可求，剑玺苔文积

释义

名句出处

出自唐代舒元舆的《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》

全文：
将寻国朝事，静读柳芳历。
八月日之五，开卷忽感激。
正当天宝末，抚事坐追惜。
仰思圣明帝，贻祸在肘腋。
杨李盗吏权，贪残日狼藉。
燕戎伺其便，百万奋长戟。
两河连烟尘，二京成瓦砾。
生人死欲尽，揳业犹不息。
肃宗传宝图，寇难连年击。
天地方开泰，铸鼎成继述。
万国哭龙衮，悲思动蛮貊。
自此千秋节，不复动金石。
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。
零落太平老，东西乱离客。
往往为余言，呜咽泪双滴。
况当近塞地，哀吹起边笛。
抚几观陈文，使我心不怿。
花萼笑繁华，温泉树容碧。
霓裳烟云尽，梨园风雨隔。
露囊与金镜，东逝惊波溺。
昔闻欢娱事，今日成惨戚。
神仙不可求，剑玺苔文积。
万古长恨端，萧萧泰陵陌。

名句书法欣赏

舒元舆神仙不可求，剑玺苔文积书法作品欣赏
神仙不可求，剑玺苔文积书法作品

参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

剑玺

指刘邦的斩蛇剑和传国玺，为汉代神器。后用以象征统治权。南朝齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》诗：“炎灵遗剑璽，当涂骇龙战。” 唐李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》诗：“一朝让寳位，剑璽传无穷。” 清顾炎武《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗：“沉埋随剑璽，变化待鯤鹏。”

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