名句出处出自清代乾隆的《恽寿平万横香雪》 全文：
鼻识为香目识色，根尘各以两标之。
便称曰雪宁非雪，待欲言奇转复奇。
偶借南田为合相，不妨清暇咏新诗。
昨曾邓尉山房坐，饱领其间静赏怡。
参考注释目识看后即记住。 唐 韩愈 《送孟秀才序》：“退披其编以读之，尽其书，无有不能，吾固心存而目识矣。”原注：“识，音志。” 根尘佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。” |