名句出处出自宋代释善珍的《祭观文忠惠赵节斋》 全文: 公真天人,谪堕尘世。 方朔岁星,传说箕尾。 又疑山林,一念差耳。 乐全僧身,忠宣佛位。 夙弘愿力,出济事会。 作民司命,寿国元气。 神皇布政,夐古鲜俪。 谁为谤书,阴受风旨。 疾雷破柱,公不失匕。 关弓射羿,公愈荐祢。 山薮高深,天球粹美。 出夷入险,更使迭帅。 长淮虏冲,孽雏旁睨。 飞囊走羽,秉钺危寄。 初闻谢公,语误客异。 复传孔明,食少敌喜。 笺病乞闲,易苏旧治。 大星竟陨,白鸡告祟。 抚公平生,竹帛光炜。 谅公精爽,河岳流峙。 万钟千驷,濁世糠秕。 五龙九鲲,乘云谒帝。 某闽衲野鹤难系,公呼来霅,获望簪履。 酒阑烛跋,孤客末至。 香烟未散,三生弹指。 纾百结肠,储一升泪。 上悲法门,下哭知己。
名句书法欣赏 乐全僧身,忠宣佛位书法作品
参考注释乐全(1).指道家所谓超脱哀乐之情、无往而不适的境界。《庄子·缮性》:“乐全之谓得志。” 成玄英 疏:“夫己身履于正道,则所作皆虚通也。既而无顺无逆,忘哀忘乐,所造皆适,斯乐之全者也。” (2).谓以完美为乐。《三国志·魏志·锺繇传》“帝以 吴 、 蜀 未平,且寝” 裴松之 注引 晋 袁宏 曰:“夫民心乐全而不能常全也,盖利用之物悬於外,而嗜慾之情动於内也。於是有进取贪竞之行,希求放肆之事。” 佛位成佛证果之位。 元 吴莱 《三朝野史》:“人皆谓 弥远 是佛位中人。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第二讲:“所以接着就有《如来性起品》,叙述达到佛位以后所应作的事情,即怎样进行教化。” |