释义 |
名句出处出自宋代释普济的《圆觉顽空觉讲主真赞二首》 全文: 头鬅鬙,眼乖角。 得天台之奥旨,继永嘉之先觉。 执文字见,离文字缚。 说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。 昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群野鹤。 虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。 是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。
名句书法欣赏 执文字见,离文字缚书法作品
参考注释文字(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》 (2) 文章;作文 文字通顺 (3) 语言的书面形式,如汉文、俄文 (4) 文书;公文 行文字 (5) 密信 得此文字 离文有分歧的文义。 南朝 宋 颜延之 《释何衡阳<达性论>》:“若能两藉方教,俱举达义,节彼离文,採此共实,则可便倍害自和,析符復合。” |