| 释义 |
名句出处出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其五·立部伎（刺雅乐之替也）》 全文：
立部伎奏鼓笛喧，舞剑跳丸掉长竿。
今为掌仪司所属，庆隆舞后用以呈宾筵。
立部伎，昔在唐，三等皆司之太常。
笙歌清乐坐上堂，立部鼓吹立堂下，又其次者始就乐悬，命彼郊庙调宫商。
呜呼雅音陵替一至此，乐天刺之诚有理。
立部伎事今实无，太常乐舞别聚生徒。
居于神乐观，惟演雅乐以为郊庙祭祀之所需。
以其居观也不知起自何时，遂有道士之称呼。
名不正则言不顺，六宗正义岂宜厕以羽流乎。
命还乐舞生之旧，庶几精习其事，以叶中和德充符。
立部伎，皇清之制较唐诚回殊。
参考注释乐舞生明 清 举行郊社之祭及祀 孔 典礼中的乐生和舞生的合称。 明 制初皆选道童充任，后舞生改用军民俊秀子弟。 清 制于儒童、生员中挑选。《明史·乐志一》：“ 太祖 克 金陵 ……先是命选道童充乐舞生。”参见“ 佾舞生 ”。 庶几(1) 或许可以,表示希望或推测 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》 (2) 差不多;近似 全我社稷口,可以庶几乎! (3) 指贤者或可以成才的人 中和(1) 使中和 用酸中和碱 (2) 相对的事物互相抵消,失去各自的性质 酸碱中和 |