“曼陀石上无根树，历历生公说法余”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

曼陀石上无根树，历历生公说法余

释义

名句出处

出自宋代张蕴的《虎丘》

全文：
曼陀石上无根树，历历生公说法余。
剑水一泓清澈底，至今人说有龙居。

张蕴曼陀石上无根树，历历生公说法余书法作品欣赏
曼陀石上无根树，历历生公说法余书法作品

亦作“ 曼陁 ”。指曼陀罗花。唐王维《西方变画赞》：“迦陵欲语，曼陁未落。” 宋苏轼《游太平寺净土院观牡丹》诗：“醉中眼纈自斕斑，天雨曼陀照玉盘。” 清赵翼《牡丹》诗之三：“轻寒轻暖几番过，酿出花天散曼陀。”参见“ 曼陀罗 ”。

(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引三国吴虞翻《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐杜甫《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”

(2).没有根基；没有依据。汉刘向《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋苏轼《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。宋晁补之《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。

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