名句出处出自宋代沈继祖的《送合学袁尚书帅蜀》 全文: 平章西事久仪图,朝有佥言帝曰俞。 竟识向来袁彦道,无忧今有管夷吾。 汉中席卷三秦定,卞子功成两虎俱。 根本所先能用蜀,况乘兴运即擒胡。 蜀备三边北最多,西南未易便包戈。 嗟哉作俑茶盐酒,久矣疲民战守和。 筑室道谋须勇决,养鱼沸鼎益烦苛。 归来便把中书笔,留与儿童日咏歌。
名句书法欣赏 嗟哉作俑茶盐酒,久矣疲民战守和书法作品
参考注释嗟哉叹词。 汉 马援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鸟飞不度,兽不敢临,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》:“嗟哉,义重于生,以至是乎!” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜归读古人书,尽日不得息。” 作俑 古代制造陪葬用的偶像。后指创始,首开先例。多用于贬义 疲民(1).疲困之民。《管子·幼官》:“数战则士疲,数胜则君骄;骄君使疲民则国危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》诗:“天子念疲民,分忧輟侍臣。” 宋 曾巩 《泰山祈雨文》:“念此疲民,弊於征敛,方岁之富,食常不足。” (2).使民穷困。《左传·成公十六年》:“今 楚 内弃其民,而外絶其好……奸时以动,而疲民以逞。” 守和谓行协和之职。《礼记·表记》:“邇臣守和,宰正百官,大臣虑四方。” 郑玄 注:“和,谓调和君事者也。” |