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名句

笄始初、立教派分三，其源一

释义

名句出处

出自元代李道纯的《满江红赠丁县令三教一理》

全文：
三教正传，这蹊径、元来蓦直。
问老子机缄，至虚静极。
释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。
笄始初、立教派分三，其源一。
道玄关，常应物。
易幽微，须默识。
那禅宗奥旨，真空至寂。
刻刻兼持无间断，生生受用无休息。
便归根、复命体元虚，藏至密。

名句书法欣赏

李道纯笄始初、立教派分三，其源一书法作品欣赏
笄始初、立教派分三，其源一书法作品

参考注释

始初

开始，起初。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初。”《汉书·李寻传》：“窃以日视陛下志操，衰於始初多矣。” 唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“始初山东键闭束缚，泳而游之，歌而舞之，可以为仁矣。” 宋叶适《淮西论铁钱五事状》：“始初铁钱不分官私，民间不辨好恶，得钱便使。”《西游记》第五五回：“师父始初不与那妇人答话，也不吃饝饝。”

立教

树立教化；进行教导。《韩诗外传》卷八：“学校庠序以立教，事老养孤以化民。” 南朝梁刘孝标《辩命论》：“或立教以进庸怠，或言命以穷性灵。” 宋叶适《＜黄文叔诗说＞序》：“自文字以来，《诗》最先立教，而文、武、周公用之尤详。”

派分

区分；分别。宋王禹偁《谢赐圣惠方表》：“思欲囊括古今，派分类例，参验百疾，稽合羣方。” 严复《救亡决论》：“ 魏碑晋帖，南北派分。”

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