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名句

上言病中初有寄，下言我咏蟠桃枝

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《永叔寄诗八首并祭子渐文一首因采八诗之意警》

全文：
昔闻退之与东野，相与结交贱微时。
孟不改贫韩渐贵，二人情契都不移。
韩无骄矜孟无腼，直以道义为己知。
我今与子亦似此，子亦不愧前人为。
北都健儿昨日至，扣门乃得所遗诗。
上言病中初有寄，下言我咏蟠桃枝。
盛衰开落感残杏，暮春无事羡游丝。
班班鸠鸣忽怀念，一扫十幅无闲辞。
洛川花图多品目，斗新争巧始可疑。
读书又忆石夫子，似蚕作茧诚有之。
镇阳归梦北潭北，吟此八章谁谓痴。
最后有文吊尹子，寿夭唑问信所悲。
共书大轴许传玩，一日百展曾忘疲。
报君亦欲齎满轴，恐费纸墨令人嗤。

名句书法欣赏

梅尧臣上言病中初有寄，下言我咏蟠桃枝书法作品欣赏
上言病中初有寄，下言我咏蟠桃枝书法作品

参考注释

上言

进呈言辞。《韩非子·外储说左上》：“ 王登为中牟令，上言於襄主曰：‘ 中牟有士曰中章、胥己者，其身甚修，其学甚博，君何不举之？’” 唐韩愈《荐士》诗：“上言愧无路，日夜惟心祷。” 清侯方域《太常公家传》：“会当祭祀，中人魏忠贤欲代行礼。公知之，乃先期上言曰：‘天坛寅清之所……窃谓刑餘不宜近至尊，而况天神饗祀之地乎。’”

桃枝

(1).桃树枝条。旧时谓可以驱鬼魅。汉刘安《淮南万毕术·埋石四隅家无鬼》：“取苍石四枚，及桃枝七枚，以桃弧射之……故无鬼殃。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“今人以桃枝洒地辟鬼。”

(2).指桃枝竹。一种赤皮竹。可以织席作杖。《山海经·西山经》：“﹝ 嶓冢之山 ﹞ 嚣水出焉，北流注於汤水，其上多桃枝钩端。” 袁珂校注：“桃枝，竹名。” 晋戴凯之《竹谱》：“桃枝皮赤，编之滑劲，可以为席。”

(3).指用桃枝竹制的杖。清吴敬梓《天台红藤杖歌为姚文洁作》：“桃杖灵寿差堪拟，枯蔓苍藤何有哉。”

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