名句出处出自清代乾隆的《汲惠泉烹竹垆歌四叠旧作韵》 全文：
屡叠旧韵众所闻，可因难易作辍分。
即今竹垆凡五咏，然何曾契诗之群。
黄墩远望境如画，梁溪溯泛川绝尘。
精蓝虽演梵其梵，惠山实具文而文。
禅枝护径益古貌，慧草绕砌饶净芬。
炽然人固有来在，泊如佛岂论新陈。
西厢听松庵夙悉，默无语乃情如敦。
竹垆不任受烈火，乾枝细擘为精薪。
陆羽秘诀纵未学，要当以静不以纷。
惠泉咫尺可用汲，驰符调水讵足云。
漪澜堂近聚星远，歌体却效聚星权。
抚笺得句便言返，胜处讵宜恋意存。
溪路烟堤俱识旧，老瞻幼仰如怀新。
人情为田吾所笃，林林者固怀中珍。
林林者固怀中珍，呵避慢亟缇骑人。
参考注释得句谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。 便言 巧于言辞,能说会道 年始十八*九,便言多令才。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 胜处美好的地方。 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“南峰北岭，多结禪栖之士，东巖西谷，又是刹灵之图；竹柏之怀与神心妙远，仁智之性共山水效深，更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“承供养者，现世福资，为亡者转生于胜处。” 明 唐顺之 《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之胜处也， 彭君 隐焉而乐之。” |