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名句

快演涅槃门，反复徵所见

释义

名句出处

出自宋代郭印的《读楞严经》

全文：
学道证声闻，习气犹未断。
百生恩爱情，会遇终恼乱。
阿难佛宠弟，亦遭淫*女难。
神咒摄来归，宿业坚冰泮。
快演涅槃门，反复徵所见。
文殊更说偈，明指圆通岸。
其馀肆口言，心真自一贯。
三界七趣中，有相无非幻。
最后大慈悲，力破邪女叛。
天魔与外道，从此悉销散。

郭印快演涅槃门，反复徵所见书法作品欣赏
快演涅槃门，反复徵所见书法作品

正觉的境界,在此境界,贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽,达到寂静、安稳和常在

复发,尤指疾病的症状在持续地减轻以后复发

伤寒时有反复

(1).看到的。《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐韩愈《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉。” 清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直；目习於所见，则喜柔而恶刚。”

(2).犹见解；意见。《汉书·儒林传·严彭祖》：“ 孟弟子百餘人，唯彭祖、安乐为明，质问疑谊，各持所见。” 唐韩愈《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。” 明叶盛《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。”

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