名句出处出自清代乾隆的《丰泽园演耕毕憩春耦斋作》 全文：
演字曾无六经见，由来训习久沿讹。
可因已罢数年阅，未得仍停此日过。
实以劭农爰再举，亦堪摛藻事重哦。
自彊不息传羲象，斯即一端切已多。
参考注释六经六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 训习训练教习。 唐 张九龄 《敕陇右节度阴承李书》：“今年交兵，新到 陇右 ，未经戎事，大须训习。” 宋 尹洙 《乞募士兵札子》：“臣窃见诸路拣选到士兵，其间不无驍勇，然怯弱者亦多未经训习。”《三国演义》第八回：“ 蝉 曰：‘妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。’” 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·训练伍壮》：“然欲加之训习，恐妨农务。” 沿讹因袭谬误。 清 龚自珍 《语录》：“小篆相传，沿譌日久。” 严复 《译＜天演论＞自序》：“又况歷时久远，简牘沿譌。” |