名句出处出自宋代岳珂的《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 全文：
我佛住世，大开方便。
有大士者，现自在身。
以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破诸妄。
如是我闻，佛说了义。
诸铃杵铎，宝塔经卷。
轮拂璎珞，种种所执。
凡所执者，俱非有相。
智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。
凡所见者，俱非有著。
以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。
以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。
佛尚无相，何况于赞。
佛身常住，即心是佛。
稻麻竹苇，无限剂数。
彼顶戴者，皆真实相。
百千万亿，何况於身。
涪皤说法，如标月指。
标本在手，何者为月。
宝晋写赞，如转轮王。
运转随人，终不成道。
我不见灯，我不执笔。
非见非□，手眼皆具。
稽首大士，大慈悲故。
去我妄想，即见如来。
参考注释涪皤宋 黄庭坚 之号。 宋 黄庭坚 《筇竹杖颂》：“亲尔畏友，予琢予磨，百世以俟圣人而不惑，则 涪皤 不负筇竹；危而不扶，颠而不持，惟筇竹之负 涪皤 。” 宋 无名氏 《爱日斋丛钞》卷五：“ 鲁直 贬 涪州 别驾，自号 涪皤 。或其俗云。按 景文 所记云： 蜀 人谓老为皤，音波，取‘皤皤黄髮’义。”参见“ 涪翁 ”。 说法(1) 指说话所用的词 换个说法,他也许能接受 (2) 说出的想法;看法 “嘴上无*毛,办事不牢”是一种不全面的说法 (3) 讲说的方法 |