名句出处出自宋代姜夔的《满江红》 全文: 满江红旧调用仄韵,多不协律。 如末句云「无心扑」三字,歌者将“心”字融入去声,方协音律。 予欲以平韵为之,久不能成。 因泛巢湖,闻远岸箫鼓声,问之舟师,云“居人为此湖神姥寿也。 ”予因祝曰:“得一席风径至居巢,当以平韵满江红为迎送神曲。 ”言讫,风与笔俱驶,顷刻而成。 末句云「闻佩环」,则协律矣。 书于绿笺,沉于白浪,辛亥正月晦也。 是年六月,复过祠下,因刻之柱间。 有客来自居巢云:“土人祠姥,辄能歌此词。 ”按曹操至濡须口,孙权遗操书曰:“春水方生,公宜速去。 ”操曰:“孙权不欺孤”,乃撤军还。 濡须口与东关相近,江湖水之所出入。 予意春水方生,必有司之者,故归其功于姥云。 仙姥来时,正一望、千顷翠澜。 旌旗共乱云俱下,依约前山。 命驾群龙金作轭,相从诸娣玉为冠。 躜夜深、风定悄无人,闻佩环。 神奇处,君试看。 奠淮右,阻江南。 遣六丁雷电,别守东关。 却笑英雄无好手,一篙春水走曹瞒。 又怎知、人在小红楼,帘影间。
名句书法欣赏 有客来自居巢云:“土人祠姥,辄能歌此词书法作品
参考注释来自 表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生 主要收入来自开采煤矿 居巢(1).笙。《云笈七籤》卷九六:“ 秀琰 鸣洞簫, 小娥 运居巢。” (2).居于巢穴。 金 吴激 《鸡林书事》诗:“邑聚居巢惯,夷装被髮安。” 土人(1) 发达地区的人对经济、文化不发达地区人的称呼(有轻蔑意) (2) 土著 |