| 古诗 | 逍遥咏 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋太宗 |
| 释义 | 逍遥咏原文归童返老超升界，正定威仪勿懈怠。开闭善能若苦勤，奋讯光阴同一泰。 诗词问答问：逍遥咏的作者是谁？答：宋太宗 参考注释返老由衰老恢复青春，却老。 明 何景明 《寿泉山先生》诗：“栖身葺薜荔，返老斸松苓。” 超升佛教指人死后超脱凡尘,迁于极乐之世 正定(1).校订改正。《东观汉记·张纯传》：“时旧典多闕，每有疑义，輒为访 纯 ，自郊庙、婚冠、丧纪礼仪，多所正定。” 宋 叶适 《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》：“鷄鸣挟书，尽夜分皆忆念上口，数千载未了事皆欲正定，名章伟著皆欲銓品，异闻逸传皆欲论述。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“古人之作，必正定而后出，若 丁敬礼 之服 曹子建 。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之馀》：“佥事－－文士诗人往往误作签事，今据官书正定。” (2).端正而坚定。《三国志平话》卷上：“ 高祖 无正定， 吕后 斩诸侯。” 孙中山 《革命成功始得享国民幸福》：“我们处在这种艰难困苦之中，操守便要正定。” (3).佛教语。梵语“三昧”之意译。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。为八正道之一。 隋 慧远 《大乘义章》卷十三：“心住一缘，离於散动，故名为定。言三昧者，是外国语。此名正定，定如前释；离於邪乱，故説为正。” 宋 苏辙 《题李公麟山庄图》诗之三：“佛口如澜翻，初无一正定；画作正定看，於何是佛性？” 威仪(1) 仪表威武严肃;军容整齐的 (2) 指随从 懈怠松懈懒惰 学习上不可懈怠 开闭犹开合。《鬼谷子·捭阖》：“阴阳变动，四时开闭，皆捭闔之道也。”《淮南子·精神训》：“是故肺主目，肾主鼻，胆主口，肝主耳，外为表而内为里，开闭张歙，各有经纪。” 唐 刘允济 《天赋》：“凭理乱而倚伏，候昏明而开闭。” 善能(1).谓善于发挥所长。《老子》：“言善信，政善治，事善能，动善时。” (2).擅长。《百喻经·贫人作鸳鸯鸟喻》：“其夫先来常善能作鸳鸯之鸣。”《水浒传》第二十回：“ 公孙先生 ，名闻江湖，善能用兵。” 奋讯奋迅。《诗·邶风·雄雉》“雄雉于飞，泄泄其羽” 汉 郑玄 笺：“喻 宣公 整其衣服而起，奋讯其形貌。” 光阴明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间 明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》 光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 同一(1) 相同;同样 同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 结束在同一的命运里 (2) 一致 |
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