| 古诗 | 归次樊江 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 归次樊江原文芳草东西路，绿杨长短亭。人生岂匏系，吾志本鸿冥。 征袖朝沾雨，归帆夜戴星。 长鱼幸能买，且复倒残瓶。 诗词问答问：归次樊江的作者是谁？答：陆游 参考注释芳草(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。” (2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。” 东西(1) 泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 长短(1) 〈方〉 (2) 不管怎么样;好歹 莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。——白居易《送韦侍御量移金州司马》 (3) 一定 你长短等我,不见不散 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 匏系(1).《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能繫而不食？” 刘宝楠 正义：“匏瓜以不食，得繫滞一处。”后以“匏繫”谓羁滞。 唐 李商隐 《为大夫安平公华州进贺皇躬痊复物状》：“心但葵倾，跡犹匏繫，伏蒲之覲謁未果，献芹之诚恳空深。” 宋 秦观 《庆禅师塔铭》：“出家儿当寻师访道，求脱生死，若匏繫一方，乃土偶人耳。” 清 李渔 《蜃中楼·运宝》：“敝友匏繫宦途，亲迎礼缺。” (2).喻不为时用；赋闲。 宋 苏辙 《思归》诗之一：“匏繫虽非愿，蠖屈当有竢。” 元 辛文房 《唐才子传·李昌符》：“后为御史劾奏，以为轻薄……謫去，匏繫终身。” (3).喻指无用之物。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·五福》：“今有人寿至八九十过百者，人视之则羡为神仙，为人瑞，己视之则为匏繫，为赘疣。” 鸿冥见“ 鸿飞冥冥 ”。 指高空。 宋 孔武仲 《轺车馆》诗：“野阔天长入望青，眼中虚豁到鸿冥。” 征袖远行人的衣袖。 唐 郑谷 《鹧鸪》诗：“游子乍闻征袖湿，佳人纔唱翠眉低。” 归帆指回返的船只。 唐 陈子昂 《白帝城怀古》诗：“古木生云际，归帆出雾中。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗：“向国唯看日，归帆但信风。” 戴星(1).顶着星星。喻早出或晚归。 唐 王绩 《答冯子华处士书》：“或时与舟人渔子方潭并钓，俯仰极乐，戴星而归。” 宋 苏轼 《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“对牀欲作连夜语，念汝还须戴星起。” 明 李东阳 《先叔父李父墓志铭》：“悉力勤事，戴星触雾，或远涉 江 汉 ，未尝告勩。” 清 钮琇 《觚賸·两大文章》：“臣趋朝之限，虽迫於戴星；而问寝之私，倍悬於爱日。” (2).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂，而 单父 治。 巫马期 以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而 单父 亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。” 清 钱谦益 《杨应震授文林郎制》：“以蕞尔弹丸之邦，值累年捐瘠之后，戴星为治，计日有程。” (3).马名。《诗·秦风·车邻》“有马白颠” 唐 孔颖达 疏：“额有白毛，今之戴星马也。” (4).鱼名。《太平御览》卷九四○引《临海水土记》：“戴星鱼，状如鳶鱼，背上有两白璫如指大。因名之云。” (5).谷精草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·谷精草》。 长鱼(1).大鱼。 唐 杜甫 《送率府程录事还乡》诗：“素丝挈长鱼，碧酒随玉粒。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“穹龟长鱼，踊跃后先。” (2).方言。黄鳝的别名。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》：“麪有浇头，以长鱼、鷄、猪为三鲜。” (3).复姓。 春秋 晋 有 长鱼矫 。见《左传·成公十七年》。 且复犹言姑且再。《庄子·应帝王》：“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“既非公家用，且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗：“牵萝且復补茅屋，饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗：“且復擷其蔬，独酌慰衰晚。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。