古诗 | 寒食前一日行部过牛首山七首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨万里 |
释义 | 原文单车一节又行春,敢为观风惜病身。只是担头无櫑子,枉教唤作蹈青人。 诗词问答问:《寒食前一日行部过牛首山七首》的作者是谁?答:杨万里 参考注释单车即自行车 行春(1).谓官吏春日出巡。《后汉书·郑弘传》:“ 弘 少为乡嗇夫,太守 第五伦 行春,见而深奇之,召署督邮,与孝廉。” 李贤 注:“太守常以春行所主县,劝人农桑,振救乏絶。”《周书·裴文举传》:“ 邃 ( 裴邃 )之往 正平 也,以廉约自守,每行春省俗,单车而已。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》序:“﹝ 李公 ﹞因行春,见枯骸于路隅,惻然疚怀,出俸而葬。” 清 钱谦益 《春初过严文靖公锦峰书院敬题十韵》:“宰相行春地,承平百岁中。” (2).泛指游春。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》:“闲行莫向城南道,怕有行春吉士挑。” 观风替人守望,以便报告 派小王去观风 病身体弱多病之身。 唐 张籍 《感春》诗:“远客悠悠任病身,谁家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚归》诗:“何必为迁客,无劳是病身。” 宋 杨万里 《晓行东园》诗:“老眼读书长作睡,病身得酒忽全苏。” 只是(1) 仅仅是 我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了 (2) 但是 他的作业全做对了,只是字写得不够端正 担头货担两头;一挑东西。 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》:“公侯三世多衰微,窃贸担头由婢僕。” 元 伯颜 《过梅岭冈留题》诗:“担头不带 江 南物,只插梅花一两枝。” 元 杨禹 《山居新话》:“ 石藏用 ,名 用之 ,高医也,尝言今人稟受怯薄……非倍用之,不能取效,故 藏用 喜用热药得谤,至有‘ 藏用 担头三斗火’。” 櫑子食盒一类的盛器,出游时所用,肩挑而行。 宋 杨万里 《三月三日上忠襄坟因之行散得十绝句》之六:“只亏郎罢优轻杀,櫑子双檐挈酒缾。” 枉教敬辞。犹言屈尊赐教。 宋 王安石 《与李修撰书》:“乃烦枉教,慰感何可復言,尤喜动止多福。” 唤作叫做,称做。 唐 寒山 《诗》之二二四:“将他《儒行》篇,唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗:“昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一:“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段,俗名唤作‘ 铁马路 ’,是行驶内河的小火轮的汇集处。” 蹈青犹踏青。 宋 杨万里 《三月晦日游越王台》诗:“随分杯盘随处醉,自怜不及蹈青人。” |
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