| 古诗 | 赠僧玘长老 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈郁 |
| 释义 | 赠僧玘长老原文客单近挂屋东偏，细看家风似阆仙。为功月舡来茂苑，因披云衲出潭田。 诗篇熟诵如持咒，句法旁参若勘禅。 既是西来须会意，此心还许野人传。 诗词问答问：赠僧玘长老的作者是谁？答：陈郁 参考注释客单客人的名单。 清 孔尚任 《桃花扇·媚坐》：“［净唤介］长班拏客单来看。［外］客单在此。” 东偏(1).指东部边境小邑。《左传·隐公十一年》：“ 郑伯 使 许 大夫 百里 奉 许叔 以居 许 东偏。” 杜预 注：“东偏，东鄙也。” (2).东边。 唐 杜甫 《营屋》诗：“东偏若面势，户牖永可安。” 细看仔细地观察 家风一个家庭或家族的传统风尚;门风 习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》 茂苑(1).花木茂美的苑囿。《穆天子传》卷二：“﹝天子西征，﹞丙辰，至于 苦山 ， 西膜 之所谓茂苑。” (2).古苑名。又名 长洲苑 。故址在今 江苏省 吴县 西南。后也作 苏州 的代称。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。带 朝夕 之濬池，佩 长洲 之 茂苑 。” 唐 白居易 《初到郡斋寄钱湖州李苏州》诗：“ 霅溪 殊冷僻， 茂苑 太繁雄。” 明 文徵明 《次韵履仁春江即事》：“ 洞庭 烟靄孤舟远， 茂苑 芳菲万井明。” 披云(1).拨开云层。 汉 徐干 《中论·审大臣》：“ 文王 之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“天吴踊跃于重渊， 王乔 披云而下坠。” 明 文徵明 《寄许仲贻》诗：“几回对月思 玄度 ，安得披云见 士龙 。”按， 士龙 为 晋 陆云 字， 云间 人。因曾自称“ 云间 陆士龙 ”，故云。 (2).敬词。犹言大驾光临。比之自天而降，故云。《北史·隐逸传·徐则》：“故遣使人，往彼延请……希能屈己，佇望披云。” (3).冲霄。亦以喻得志。 唐 薛逢 《席上酬东川严中丞叙旧见赠》诗：“昔记披云日，今逾二十年。声名俱是梦，思旧半归泉。” 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“锦韉灿烂披云，银鐙荧煌曜日。” 诗篇(1) 诗的总称 这些诗篇充满了革命激情 (2) 比喻类似史诗的事物 我们时代的壮丽诗篇 (3) 也比喻富有意义的故事、文章等 光辉的诗篇 熟诵反复诵读。《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“得书熟诵乃録，讎比勤勤，朱黄不去手。” 持咒见“ 持呪 ”。 句法(1) (2) 语法的一部分,它根据被研究语言的固定用 * 述表语、修饰语和其他词的关系 (3) 句子的结构方式;表示其在句子中相互关系的词形式的排列 旁参广泛参考。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“该洽之士，或旁参曲证，得其姓名，以慰作者，则不啻遇之旦暮矣。” 清 戴名世 《论史》：“一人也，必有一人之本末。综其始终，核其本末，旁参互证，而固可以得其十八九矣。” 既是既然是 既是干不成,就算了吧 会意(1) 会心 会意的眼色 (2) 六书之一。指合二字或三字成一字以表一意者。如人与言为信,止与戈为武 还许也许，还可能。《儿女英雄传》第三二回：“那戏儿一出是怎么件事，或者还许有些知道的，曲子就一窍儿不通了。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这屋子里的银子，就您大哥知道，别人翻箱倒笼的费事，还许找寻不着。” 老舍 《老张的哲学》第二八：“ 老张 要是幸而有忏悔的机会， 孙八 还许阻止他。” 野人(1) 田野之民,农人 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 (2) 质朴的人,无爵位的平民 (3) 粗野的人 (4) 流浪汉 (5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 |
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