| 古诗 | 病中寄白学士拾遗 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张籍 |
| 释义 | 病中寄白学士拾遗原文秋亭病客眠，庭树满枝蝉。凉风绕砌起，斜影入床前。 梨晚渐红坠，菊寒无黄鲜。 倦游寂寞日，感叹蹉跎年。 尘欢久消委，华念独迎延。 自寓城阙下，识君弟事焉。 君为天子识，我方沉病缠。 无因会同语，悄悄中怀煎。 诗词问答问：病中寄白学士拾遗的作者是谁？答：张籍 全唐诗：卷383-24 参考注释病客疲病的旅居在外之人。 唐 杜甫 《寄高适》诗：“ 楚 隔乾坤远，难招病客魂。” 唐 白居易 《答元八宗简同游曲江后明日见赠》诗：“ 南山 好颜色，病客有心情。” 宋 苏轼 《和子由送春》：“酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。” 凉风清凉的风 凉风掠面 斜影侧斜的影子。 南朝 梁 王僧孺 《春日寄乡友》诗：“翠枝结斜影，緑水散圆文。” 唐 杜甫 《覆舟》诗之一：“羇使空斜影，龙宫閟积流。” 仇兆鳌 注：“空斜影，侧身落水。” 倦游游兴已尽 倦游归来 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 感叹强烈 的语言 对于社会偏见的感叹 但看那干练坚决、百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。——《记念刘和珍君》 蹉跎(1) 时间白白地去;虚度光阴 欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》 白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》 日月蹉跎 (2) 失足 消委衰败。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“夫弹劾积威之后，虽庸人亦可奋扬；风采消委之餘，虽豪杰有所不能振起。” 迎延延请，接纳。《汉书·叙传上》：“ 伯 至，请问耆老父祖故人有旧恩者，迎延满堂，日为供具，执子孙礼。” 唐 张籍 《病中寄白学士拾遗》诗：“尘欢久消委，华念独迎延。” 城阙(1) 城门两旁的瞭望阁楼 (2) 宫殿 (3) 城市,特指京城 城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 无因(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。” (2).无故，无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板桥， 温 密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。” (3).犹无须。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。 汉 皇若遇 红儿 貌，掌上无因著别人。” 同语“同日而语”的略语。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·桂林臬署三异》：“忠臣烈士，死不为猿鹤，即为神龙，岂花妖木客所可同语乎？” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“二人者虽不可与公同语，然比之向时刺客取首延颈以授吏……若两人矣。”参见“ 同日而语 ”、“ 同日而论 ”。 悄悄(1) 寂静;声音低微;不声不响 悄悄离开 (2) 小声地,偷偷地 他悄悄地全跟我说了 中怀(1).内心。 汉 苏武 《别诗》之二：“幸有弦歌曲，可以喻中怀。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“前事思如昨，中怀写向谁？” 清 刘大魁 《赠资政大夫吴府君墓表》：“其为人中怀坦直，好善，喜施与。” (2).犹五中。指内脏。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“长姊奄逝，中怀殞裂。” |
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