采桑原文
溪桥接桑畦，钩笼晓群过。今朝去何早，向晚蚕恐卧。
家家五十日，谁敢一日情。
未言给私用，且以应官课。
诗词问答
问：采桑的作者是谁？答：文同
问：采桑写于哪个朝代？答：宋代
问：文同的名句有哪些？答：文同名句大全
文同采桑书法欣赏
采桑书法作品
参考注释
桥接
一种植物嫁接法,其法是一个或数个接穗的一端插入砧木下部,另一端插入砧木上部,被形成层或其它弱点隔开,特别用于跨过伤口(如虫咬坏的)以加强薄弱的或有缺陷的接合处
桑畦
植桑的土地。 明 刘基 《畦桑词》诗：“桑畦有增不可减，準备上司来计点。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
向晚
临近晚上的时候
向晚的风很凉爽
家家
每户
十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
私用
自用。《宋书·黄回传》：“ 回 遂启求，以拟私用。”《旧唐书·食货志上》：“富商姦人，渐收好钱，潜将往 江 淮 之南，每钱货得私铸恶者五文，假託官钱，将入京私用。”亦指违章使用。如：私用公款。
应官
(1).犹当官。 唐 李商隐 《韩翃舍人即事》诗：“通内藏珠府，应官解玉坊。” 冯浩 笺注引 李养浩 曰：“应官，犹云当官，是 唐 人口语。”
(2).应付官府的赋税、徭役等。 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“人穷至坏屋卖瓦木，贷麦苗以应官。” 唐 李涉 《竹枝词》：“渡头少年应官去，月落西陵望不还。”