和白太守拣贡橘原文
离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，光摇高树照晴空。
银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。
看取明朝船发后，余香犹尚逐仁风。
诗词问答
问：和白太守拣贡橘的作者是谁？答：周元范
问：和白太守拣贡橘写于哪个朝代？答：唐代
问：和白太守拣贡橘是什么体裁？答：七律
问：周元范的名句有哪些？答：周元范名句大全
周元范和白太守拣贡橘书法欣赏
和白太守拣贡橘书法作品
全唐诗：卷463-9
参考注释
离朱
(1).即 离娄 。《庄子·骈拇》：“是故駢於明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而 离朱 是已。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“ 离朱 ， 黄帝 时人，百步见秋毫之末。一云见千里鍼锋。《孟子》作 离娄 。” 晋 陆机 《演连珠》之三三：“臣闻飞轡西顿，则 离朱 与矇瞍收察；悬景东秀，则夜光与珷玞匿耀。” 唐 李白 《上安州李长史书》：“乏 离朱 之明，昧 王戎 之视。” 明 王衡 《郁轮袍》第七折：“如今末刼浇薄，世上人只为功名一事，颠倒倒颠的瞎眼人，强做 离朱 。”参见“ 离娄 ”。
(2).传说中的神禽。《山海经·海外南经》：“ 狄山 ， 帝尧 葬于阳， 帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。” 袁珂 校注：“ 郭璞 云：‘﹝离朱﹞木名也，见《庄子》。今图作赤乌。’案：‘离朱在熊、羆、文虎、蜼、豹之间，自应是动物名。 郭 云木名，误也。此动物维何？窃以为即日中踆乌（三足乌）…… 郭 注云今图作赤乌者，盖离朱之古图象也。是乃日中神禽即所谓踆乌、阳乌或金乌者。’”
火烧
表面没有芝麻的烧饼
处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
寒林
(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》：“步寒林以悽惻，翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗：“客来深巷中，犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二：“静映寒林晚未芳，人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六：“车站前一片大旷场，四围寒林萧瑟，晓霜犹凝，飕颼的西北风吹着落叶扫地作响，告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七：“尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在 王舍城 侧，死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者，取彼名之也。”
晴空
晴朗的天空
晴空万里
银章
银印。其文曰章。 汉 制，凡吏秩比二千石以上皆银印。 隋 唐 以后官不佩印，只有随身鱼袋。金银鱼袋等谓之章服，亦简称银章。 唐 陈子昂 《为司刑袁卿让官表》：“復蒙璽誥之荣，骤綰银章之贵。” 唐 杜甫 《春日江村》诗：“赤管随王命，银章付老翁。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“ 元仁宗 时，詔 云山禪师 以荣禄大夫大司空，佩一品银章。”
人臣
臣子;臣下
玉液
指美酒
天赐琼浆,泉涌玉液
造化
(1) 福分;好运气
子女都这么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
与造化抗衡
看取
(1).看。取，作助词，无义。 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花浄，应知不染心。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词：“看取连宵雪，借与万家春。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词：“密约重逢知甚日，看取青衫和泪。”
(2).犹且看。 宋 晏殊 《喜迁莺》词：“劝君看取利名场，今古梦茫茫。” 宋 欧阳修 《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。”
(3).看待；对待。 鲁迅 《坟·论睁了眼看》：“世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉的时候到了。” 沙汀 《困兽记》一：“尽管大后方的某些人士，他们看取战争，只把它当成一种物价升降的寒暑表样……可是认真而严肃的关怀它的却也不少。”
(4).照顾；关照。《初刻拍案惊奇》卷三一：“凡百事要老爹老娘看取，后日另有重报。”
明朝
〈方〉∶明天
余香
(1).残留的香气。《西京杂记》卷一：“中设木画屏风……緑熊席。席毛长二尺餘，人眠而拥毛自蔽，望之不能见，坐则没膝，其中杂熏诸香，一坐此席，餘香百日不歇。” 唐 李商隐 《过伊仆射旧宅》诗：“幽泪欲乾残菊露，餘香犹入败荷风。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“昨日得卿《 * 赋》，碎翦金英填作句，袖中犹觉有餘香，冷落西风吹不去。”
(2).浓郁的香气。 唐 丘为 《左掖梨花诗》：“冷艷全欺雪，餘香乍入衣。”
(3).其他香气。 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“林是旃檀，更无杂树，花惟薝卜，不嗅餘香。”
(4).馀下的香料。 三国 魏 曹操 《遗令》：“餘香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“紆广念於履组，尘清虑於餘香。”
犹尚
(1) 副词。表示情况不变,可译为“仍然”、“还是”。
(2) 连词。常有“况”、“安”与之呼应,表示陪衬,以引起下文,可译为“尚且”,“还”
仁风
(1).形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“大 晋 统天，仁风遐扬。”《后汉书·章帝纪》：“功烈光於四海，仁风行於千载。” 清 方文 《李明府祈雨有应镌诗于壁属予和之》：“况有诗题石，仁风扇薜萝。”
(2).《世说新语·言语》“江山辽落，居然有万里之势” 刘孝标 注引《续晋阳秋》：“太傅 谢安 赏 宏 机捷辩速，自吏部郎出为 东阳郡 ，乃祖之於 冶亭 ，时贤皆集。 安 欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取一扇而赠之。 宏 应声答曰：‘輒当奉扬仁风，慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”后因以“仁风”为扇子的代称。 宋 胡继宗 《书言故事·器物》：“扇曰仁风。”参阅《晋书·文苑传·袁宏》。