千古文章书卷里 百花消息雨声中
书房，7字对联
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参考注释
古文
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文
书卷
[volume] 书籍,因古时书籍多为卷轴形,所以叫书卷
书卷不离手
百花
亦作“ 百华 ”。各种花。 北周 庾信 《忽见槟榔》诗：“緑房千子熟，紫穗百花开。” 唐 熊孺登 《祗役遇风谢湘中春色》诗：“应被百华撩乱笑，比来天地一閒人。” 宋 梅尧臣 《依韵和李密学会流杯亭》：“来从百花底，转向众宾前。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“就连梦，都像百花盛开的旷野，那般清新。”
消息
(1) [news;information]∶情况报道
消息灵通人士
(2) [tidings;news]∶音信
杳无消息
- 四裔人传相司马； 大年吾见老犹龙。
- 东阁勋猷，北门锁钥； 西天生佛，南极寿星。
- 邺侯名相，淮西名将，西平一门，名父名子溯李唐，三五辈名流，惟公众美兼收，位望功勋迈千古； 合肥文定，歙县文正，桐城两世，文端文和数皖省，二百年文物，到此后来居上，精神福泽冠人间。
- 帝寿股肱，九霄赐额； 民歌父母，八座齐眉。
- 四序以阳春为橐钥； 八方仰潞国若天人。
- 陆放翁于老学庵中，话成都旧游，灯市笙歌正月节； 白乐天从大历年间，到会昌初载，香山诗酒七旬人。
- 灞陵大贤，梁孟偕隐； 高阳才子，俭爽齐名。
- 丹心已向军前死； 白发还从战后生。
- 寿世声名一代斗山韩吏部 等身著作六经渊海郑司农
- 一品集成分四部； 七旬春永历三朝。
- 纵四千年史家未有之奇，手挽狂澜，一木巍然支大厦； 是三十载相节久临之地，神依故土，九霄恍若降灵旗。
- 鼎甲非难，难在同胞三鼎甲； 词林何异，异乎坦腹五词林。
- 可怜宾客尽倾盖； 长使英雄泪满襟。
- 先皇宫傍九霄，昔年多名宦崇祠，如范公忠，李公勋，越公惠，咫尺瞻天，恍见旌旗云际路； 明圣湖留一席，此地本前朝胜址，有陈时柏，唐时竹，宋时梅，馨香终古，平分蘩藻水边春。
- 自休父得姓以来与伊川明道并振家声一样门楣匹纯正 从新安移居到此于阳羡义兴大开祠宇千秋福作逮云仍
- 故作风波翻世界； 长留日月照人心。
- 良知心学，主静心学，并为理学真传，怅今兹逝水悠悠，不见古人来者； 富春钓台，江门钓台，都道楼台胜处，想当日斯竿籊籊，依然霁月光风。
- 树重于人，缅先公学传剑浦、文着琴山，宗袥馨香隆俎豆； 德修在己，诸后裔宠绍锦衣，荣施玉带，英才蔚起耀枌榆。
- 白鹤归何时，且作祠堂傍修竹； 先生喜而笑，故应主客尽诗人。
- 所欲有甚于生杀身成仁人也 莫致而至者命载胥及溺天乎
- 陵邑久蒿莱，缅江左衣冠，尚有文章传久远； 登临余感慨，望中原戎马，莫教人物负溪山。
- 树植栋梁材，辅当年吴越功成，享祀千年光汗简； 德居桑梓地，羡此地雷封族聚，名超百里震环区。
- 薄稼圃而不为，宜善会先贤之意； 敬鬼神而仍远，当恪尊乃祖所闻。
- 公有功若历山高，我欲琅琊刻石，徂徕摩崖，橥百战空群之伟绩； 灵其来兮靡笄下，谁持肥县碧桃，乐陵丹枣，歈九歌传舞以迎神。
- 整顿乾坤几时了； 不废江河万古流。