求那跋陀罗历史词典解释
【生卒】：394—468
或称摩诃衍。南朝宋时僧，中天竺人。本婆罗门族。习大乘，专精志学，博通三藏，苦节有精理。文帝元嘉十二年泛海至广州。帝遣使迎至京师，住祗洹寺讲经。孝武帝大明初出新经《胜鬘经》，为时所重。明帝泰始四年卒于建康。
词语分解：
- 陀罗的解释 即陀螺。 清 翟灏 通俗编·俳优：“景物略：‘陀罗者，木製，实而无柄。绕以鞭之，绳卓于地，急掣其鞭则转，顶光旋旋，影如不动也。’﹝按﹞ 宋 时儿戏物有千千，见武林旧事。道古堂集·妆域诗序云：妆域者，形圆圜如璧。径四寸，以象牙为之，当背中央凸处置铁鍼，仅及寸，界以局，手旋之，使鍼卓立，轮转如飞，復以袖拂，则久久不能停，踰局者有罚。相传为前代宫人角胜之戏，如 宋 人所谓千千也。此皆陀罗之类。”儿女英
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唐朗州武陵人。精医术。尝泊舟渚宫，邻舟有富商中夜暴卒，迨晓，气犹未绝。新往诊，知为中食毒。问其仆，悉其嗜食竹鸡，近日又食。新谓竹鸡吃半夏，必中半夏毒。乃捣姜捩汁灌之，半日方苏。时魏国公崔铉镇渚宫，闻而